「我不杀伯仁，伯仁却因我而死」这句话出自古代中国文学名著《论语》中的一篇章节，名为《颜渊》。这句话是孔子在与弟子颜渊的对话中说的。不然，躬自厚也。
「我不杀伯仁，伯仁却因我而死」这句话出自古代中国文学名著《论语》中的一篇章节，名为《颜渊》。这句话是孔子在与弟子颜渊的对话中说的。原文如下：
子曰：“予不患乎難，患乎易也。予瞻不快乐颜色，鬼神韵事之至也；不洞不見，躬自盡也。君子以文会友，以友辅仁。”
颜渊曰：“仁者虽告之曰，‘云尔何尝终焉’？子曰：‘予乡然后，斯可乐也；瞻然后，斯可乐也。’”
歌曰：“不患在位不患无位，位不可坐而安其身；不患贫贱不患富，富不可移而安其身；不患亲不患友，友不可选而安其身；不患仁不患不仁，仁不可損而为能者也。君子知屈居而安身，知致命而安命，可以为仁矣。”
子路曰：“卡，仁者之言不信。”子曰：“然，仁者乎！告尔而几希有终焉者乎？”不然，躬自厚也。《诗》云：‘友朋煢煢，匪我求之子。’
诗云：‘友朋煢煢，匪我求疾之子。’
“小子，何莫学夫诗？诗，可以舒怀也，可以言志也，可以发陈也，可以止渴也，可以激懒也。诗之所以与天地通也。“
以上的对话内容中，孔子强调了仁德的重要性，颜渊提出质疑，孔子则回答了不信仁者言的问题。在子路的进一步质疑后，孔子引用了《诗经》中的两句诗作为对答，暗示仁者的道德言行虽然难以被普通谈论所接受，但仍然是正确的价值观。